†Viva o agora! â€
đ°MatĂ©tias
Introdução
A prĂĄtica milenar do Pranayama no contexto do Ashtanga Yoga tem sido uma fonte valiosa de bem-estar fĂsico e mental para muitos praticantes ao redor do mundo. Neste artigo, exploraremos os benefĂcios profundos dessa tĂ©cnica ancestral, mergulhando nos aspectos terapĂȘuticos e transformadores que ela oferece.
O Pranayama Ă© uma prĂĄtica respiratĂłria que remonta aos antigos ensinamentos do yoga, enfatizando o controle consciente da respiração. Essa tĂ©cnica, quando integrada ao Ashtanga Yoga, torna-se uma ferramenta poderosa para atingir um equilĂbrio holĂstico entre corpo e mente.
No Ăąmbito do Ashtanga Yoga, o Pranayama Ă© incorporado como uma parte essencial da prĂĄtica, proporcionando uma ligação vital entre os movimentos fĂsicos e a espiritualidade. O ritmo controlado da respiração consciente cria uma harmonia intrĂnseca, ampliando os benefĂcios jĂĄ incrĂveis dessa modalidade de yoga.
BenefĂcios TerapĂȘuticos do Pranayama
Aprofundando-se nos benefĂcios terapĂȘuticos, observamos como o Pranayama influencia positivamente diferentes aspectos da saĂșde fĂsica e mental.
A pråtica regular de Pranayama no contexto do Ashtanga Yoga demonstrou ser eficaz na redução do estresse e da ansiedade. O controle consciente da respiração atua como uma ùncora, acalmando o sistema nervoso e promovendo uma sensação duradoura de tranquilidade.
Ao focar na respiração, os praticantes de Pranayama experimentam uma melhoria significativa na função respiratĂłria. Isso nĂŁo apenas fortalece os pulmĂ”es, mas tambĂ©m aumenta a capacidade do corpo para lidar com diferentes nĂveis de esforço fĂsico.
A respiração consciente no Ashtanga Yoga Ă© conhecida por aumentar a energia vital. Essa vitalidade extra nĂŁo apenas impulsiona a prĂĄtica fĂsica, mas tambĂ©m nutre a mente, proporcionando clareza e foco mental.
Ao explorar o universo do Pranayama no contexto do Ashtanga Yoga, destacamos as distinçÔes que o diferenciam de outras pråticas de respiração consciente.
O Ashtanga Yoga se destaca pela sua abordagem dinĂąmica, e o Pranayama Ă© integrado de maneira fluida durante as diversas fases da prĂĄtica. Essa integração dinĂąmica cria uma sinergia Ășnica, otimizando os benefĂcios globais da prĂĄtica.
O aspecto Ășnico do Ashtanga Yoga Ă© a sincronização da respiração com os movimentos fĂsicos, conhecidos como asanas. Essa sincronização intensifica a experiĂȘncia, promovendo uma consciĂȘncia corporal mais profunda.
Em resumo, o Pranayama no contexto do Ashtanga Yoga nĂŁo Ă© apenas uma tĂ©cnica de respiração; Ă© uma chave para desbloquear o potencial total da prĂĄtica. Os benefĂcios terapĂȘuticos combinados com a integração dinĂąmica tornam essa abordagem Ășnica uma jornada transformadora para o equilĂbrio fĂsico e mental.
Se vocĂȘ estĂĄ buscando uma experiĂȘncia mais profunda no Ashtanga Yoga e deseja desfrutar dos benefĂcios transformadores do Pranayama, comece incorporando essa prĂĄtica em sua rotina diĂĄria. Permita que a respiração consciente seja sua guia para um estado de bem-estar holĂstico.
[Este artigo foi originalmente publicado na revista Fit Yoga, em junho de 2008]
Em um ano polĂtico em que os Estados Unidos tiveram a primeira candidata viĂĄvel para a presidĂȘncia, surge a pergunta na mente de toda mulher: o que define uma mulher forte? Uma lĂder feminina Ă© aquela que aprende a se destacar em um mundo dominado por homens? Ou existe alguma essĂȘncia diferente em jogo quando uma mulher busca poder?
Longe de ser uma pausa em meio Ă arena polĂtica, o mundo do yoga Ă s vezes revela suposiçÔes profundamente arraigadas sobre os papĂ©is masculino e feminino. As crenças contemporĂąneas sobre o que Ă© possĂvel para homens e mulheres contribuem para a visĂŁo que cada praticante de yoga tem sobre o potencial dos corpos masculinos e femininos. Se vocĂȘ Ă© mulher, talvez se pergunte se possui a forma, tamanho, peso ou gĂȘnero errados para ser capaz de realizar as posturas desafiadoras e se contente apenas em ser flexĂvel. Mas esse tipo de pensamento prejudica o verdadeiro senso de poder para ambos os sexos.
Na prĂĄtica do yoga, existe a suposição injusta de que todos os homens executam movimentos desafiadores da gravidade sem esforço, enquanto todas as mulheres serpenteiam em posiçÔes flexĂveis. Embora as mentalidades dos professores, alunos e tradiçÔes muitas vezes perpetuem papĂ©is de gĂȘnero tradicionais, a realidade dos praticantes de yoga conta uma histĂłria diferente. Existem homens que sĂŁo hiperflexĂveis e incapazes de levantar o bumbum do chĂŁo, assim como mulheres que sĂŁo rĂgidas como pranchas, mas capazes de manter o equilĂbrio em uma parada de mĂŁos. Uma das grandes liçÔes do yoga Ă© que nĂŁo existem padrĂ”es universais para os corpos e que todos os corpos, gĂȘneros, raças e idades tĂȘm a capacidade de se beneficiar e dominar essa prĂĄtica milenar.
Dito isso, se vocĂȘ Ă© mulher, Ă© fĂĄcil se desvalorizar ao observar os DVDs de yoga liderados por homens fortes e esbeltos, como Rodney Yee, David Swenson, Richard Freeman, Chuck Miller e Sharath Rangaswamy. Seus corpos esbeltos e curvas suaves podem parecer muito diferentes das pernas musculosas desses mestres professores. Quando procuramos evidĂȘncias de que as mulheres tambĂ©m podem ser fortes no mundo do yoga, mergulhamos na prĂłpria essĂȘncia da feminilidade. Ăs vezes, parece que as mulheres que conseguem realizar proezas que desafiam a gravidade e alcançar sucesso polĂtico compensaram demais em resistĂȘncia para se destacar em um mundo dominado pelos homens. Abandonar caracterĂsticas tipicamente associadas Ă feminilidade, como suavidade, franqueza, emotividade e ternura, faz com que as mulheres poderosas sejam muitas vezes temidas por sua dureza. A palavra "put@" muitas vezes se confunde com assertividade quando se trata da presença de uma mulher. Algumas pessoas atĂ© tĂȘm medo de Ana Forrest, e muitos chamam Hillary Clinton de rainha do gelo.
Trocar caracterĂsticas femininas por excelĂȘncia para ter sucesso em um mundo masculino desvaloriza a essĂȘncia da mulher. A complexidade do gĂȘnero Ă© tĂŁo grande que nĂŁo existem respostas fĂĄceis sobre o que constitui caracterĂsticas masculinas ou femininas essenciais. Minha jornada pessoal no yoga me levou a questionar se existe uma força natural no corpo de uma mulher que Ă© diferente, mas nĂŁo menos importante, do que a de um homem. Comecei minha jornada no yoga hĂĄ quase dez anos como a tĂpica garota flexĂvel sem força. Admirando os movimentos misteriosos, equilĂbrios de braço, handstands e vinyasas, olhei criticamente para meu corpo com curvas extras ao redor do bumbum, braços pequenos e tamanho reduzido, e culpei minha forma e gĂȘnero pelo que eu nĂŁo conseguia fazer facilmente. Professores do sexo masculino no Ocidente, com boas intençÔes, me desencorajaram, dizendo que nĂŁo esperavam que as mulheres realmente igualassem a força dos homens. Livros de anatomia baseados em movimentos e respaldados cientificamente afirmam que os corpos das mulheres tĂȘm um centro de gravidade mais baixo e, portanto, possuem um conjunto diferente de regras para trabalhar, classificando assim as mulheres como o gĂȘnero fisicamente mais fraco. A ciĂȘncia, os estereĂłtipos e as opiniĂ”es poderiam ter criado uma barreira artificial, mas fui mais fundo.
Meu mestre de noventa e trĂȘs anos, Sri K. Pattabhi Jois, disse certa vez durante uma conferĂȘncia em grupo em Mysore, Ăndia, em seu inglĂȘs quebrado icĂŽnico: "Yoga mudou. Agora algumas mulheres muito fortes. Execução correta das asanas Ă© possĂvel. Antes, nĂŁo era possĂvel. Agora Ă© possĂvel. Todas as mulheres fazendo todas as asanas, ok." Krishnamacharya, o professor de todos os nossos professores, foi o primeiro brĂąmane a permitir que as mulheres estudassem secretamente os textos sagrados indianos e tambĂ©m Ă© citado como tendo dito que as mulheres sĂŁo o futuro do yoga. Em um reino em que o poder estĂĄ se igualando rapidamente, Ă© apropriado que o papel das mulheres no yoga tambĂ©m esteja mudando e evoluindo. O ensinamento fundamental do yoga Ă© a uniĂŁo dos extremos e, sob essa perspectiva, Ă© apropriado que homens e mulheres sejam convidados a buscar um equilĂbrio entre força e flexibilidade. Quando tentei experimentar esse equilĂbrio em meu prĂłprio corpo, fui levada aos limites do meu potencial fĂsico, emocional e espiritual. Assim como em qualquer situação que ultrapassa os limites da possibilidade, questĂ”es existenciais sobre a natureza e a realidade do meu ser surgiram em minha prĂĄtica diĂĄria.
ApĂłs anos de prĂĄtica e domĂnio sobre posturas aparentemente impossĂveis, nĂŁo hĂĄ mais dĂșvida de que as mulheres tambĂ©m possuem o mesmo tipo de força. Marianne Williamson diz que o verdadeiro poder da mulher Ă© magnĂ©tico, atraente e visionĂĄrio. O corpo de uma mulher recebe, nutre, dĂĄ Ă luz, produz, segura, carrega, se dobra, cresce, encolhe e, Ă s vezes, atĂ© se quebra, apenas para se reconstruir. No coração de cada forma feminina, nĂŁo hĂĄ apenas um ĂłrgĂŁo sexual exposto, mas um Ăștero, um potencial imenso, silencioso e profundo para a vida. Essa escuridĂŁo, que encontra seu arquĂ©tipo no ciclo lunar, atrai energia, marĂ©s, mudanças, vitalidade e fertilidade. Onde o corpo masculino tem mĂșsculos para empurrar, avançar e envolver, o corpo feminino acena, seduz e contĂ©m. Ă nessa diferença crucial que as mulheres devem encontrar sua força na prĂĄtica do yoga e na vida.
Se as mulheres negarem a realidade de seus corpos femininos, incluindo seus ciclos e o potencial de dar Ă luz, entĂŁo a alma feminina continuarĂĄ aprisionada em correntes altamente controversas. Se as mulheres iogues simplesmente se tornarem duras, sorrindo e aguentando enquanto endurecem suas peles, entĂŁo sua suavidade feminina estarĂĄ aprisionada na tensĂŁo de suas mandĂbulas. Em vez disso, a verdadeira força feminina vem de abraçar a suavidade e a solidez de cada curva. Depois de praticar continuamente a desafiadora SĂ©rie Avançada de Ashtanga Yoga nos Ășltimos cinco anos, descobri que resistĂȘncia, pragmatismo e graça estĂŁo dentro do domĂnio do corpo, força e alma femininos. A força de um homem Ă© mais externa, voltada para fora, lutando, buscando e, Ă s vezes, brigando. Isso nĂŁo significa que as mulheres nĂŁo possam brigar ou serem violentas, mas que, no corpo de uma mulher, a violĂȘncia se manifesta de forma diferente. O corpo, por vezes menor, de uma mulher nĂŁo pode simplesmente imitar a forma masculina no mundo fĂsico para ter sucesso. Para realizar as mesmas proezas de força com a elegĂąncia graciosa de uma mulher, o corpo feminino precisa aprender a acessar suas reservas naturais de força, honrando a forma feminina em si. Essa força nĂŁo reside em impulsos fortes, mas em um equilĂbrio delicado entre força e suavidade. Ă a capacidade de se adaptar, fluir e nutrir. Ă a resiliĂȘncia para se curvar sem quebrar, para se transformar e renascer. No corpo feminino, a força se expressa atravĂ©s de curvas suaves, movimentos graciosos e uma conexĂŁo profunda com a energia vital.
Ă medida que as mulheres abraçam sua feminilidade autĂȘntica e reconhecem sua força Ășnica, elas se tornam lĂderes poderosas, capazes de inspirar e criar mudanças significativas. Elas nĂŁo precisam imitar os padrĂ”es masculinos para se destacar; pelo contrĂĄrio, sua força reside na autenticidade e na capacidade de se conectar com os outros em um nĂvel mais profundo.
O yoga oferece Ă s mulheres um espaço para explorar sua força interior, honrar sua feminilidade e cultivar equilĂbrio e autoaceitação. Ă uma prĂĄtica que transcende os estereĂłtipos de gĂȘnero e nos lembra que a verdadeira força nĂŁo estĂĄ limitada por caracterĂsticas fĂsicas, mas Ă© encontrada dentro de nĂłs mesmos.
Ă medida que as mulheres se apropriam de sua força feminina no yoga, elas tambĂ©m se capacitam a trazer essa força para outras ĂĄreas de suas vidas. Elas se tornam modelos de liderança autĂȘntica, capazes de influenciar positivamente suas comunidades e inspirar mudanças em um mundo que ainda estĂĄ em busca de equilĂbrio e igualdade.
Portanto, que todas as mulheres se lembrem da força silenciosa que reside em seus corpos. Que elas se libertem das limitaçÔes impostas pelos estereĂłtipos de gĂȘnero e abracem sua autenticidade. Que encontrem sua voz, expressem suas verdadeiras essĂȘncias e inspirem os outros a fazerem o mesmo.
A verdadeira força de uma mulher estĂĄ alĂ©m das aparĂȘncias fĂsicas ou dos papĂ©is sociais. Ă uma força interior que transcende o tempo e as circunstĂąncias. Ă a capacidade de se manter firme em meio Ă s adversidades, de se conectar com o amor e a compaixĂŁo, e de criar um mundo melhor para si e para os outros.
Que todas as mulheres se lembrem de sua força intrĂnseca e encontrem no yoga um caminho para nutrir, fortalecer e expressar sua essĂȘncia Ășnica. Que elas se elevem, inspirem e sejam verdadeiramente poderosas.
© 2008 Kino MacGregor
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Claro, aqui estĂĄ uma sugestĂŁo de texto para recomendar o livro "Yoga Mala" para os alunos do estĂșdio Movimento Yoga:
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Dica de Leitura para os Alunos do Movimento Yoga: "Yoga Mala"
Queridos alunos do Movimento Yoga,
Hoje queremos compartilhar com vocĂȘs uma dica de leitura que pode enriquecer ainda mais a sua jornada no mundo do yoga. O livro "Yoga Mala", escrito pelo renomado mestre Sri K. Pattabhi Jois, Ă© uma obra fundamental para quem deseja aprofundar seus conhecimentos e prĂĄtica.
Este livro Ă© considerado um guia essencial para a prĂĄtica do Ashtanga Yoga, abordando nĂŁo apenas as posturas fĂsicas (asanas), mas tambĂ©m mergulhando nas filosofias e princĂpios que sustentam essa prĂĄtica milenar. Sri K. Pattabhi Jois, um dos grandes nomes do yoga contemporĂąneo, compartilha seu vasto conhecimento e experiĂȘncia, tornando este livro uma leitura obrigatĂłria para todos que buscam compreender melhor o significado e a tĂ©cnica por trĂĄs de cada movimento.
No "Yoga Mala", vocĂȘ encontrarĂĄ orientaçÔes detalhadas sobre as sĂ©ries de asanas, a importĂąncia da respiração (pranayama), os fundamentos dos bandhas (fechos energĂ©ticos) e muito mais. AlĂ©m disso, o livro oferece insights sobre como integrar os ensinamentos do yoga no dia a dia, promovendo um estilo de vida mais equilibrado e consciente.
Acreditamos que esta leitura pode ser um valioso complemento Ă sua prĂĄtica aqui no estĂșdio Movimento Yoga, ajudando a aprofundar sua compreensĂŁo e conexĂŁo com o yoga. Esperamos que vocĂȘs se inspirem e se beneficiem com os ensinamentos de Sri K. Pattabhi Jois.
Boa leitura e prĂĄtica!
Com carinho,
Movimento Yoga
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Espero que este texto seja Ăștil para a recomendação do livro aos alunos do estĂșdio Movimento Yoga!
A aula experimental de Ashtanga Yoga tem um custo de 60 reais.
ObservaçÔes para antes da aula experimental de Ashtanga Yoga:
Ashtanga Yoga Ă© uma prĂĄtica livre para qualquer idade.
Fazer jejum 3 horas para alimentos sĂłlidos.
Fazer jejum de 40 minutos para vitaminas, sucos verdes e lĂquidos que sejam de difĂcil absorção.
Fazer jejum de ĂĄgua por 30 minutos.
A matrĂcula tem o valor de 60 reais.
Os valores serĂŁo ajustados em janeiro .
Valores para pagamento entre o dia 01 e o dia 05 de cada mĂȘs.
Para pagamento em outras datas, haverå um acréscimo de 10 reais na mensalidade.
Caso a matrĂcula seja efetuada em um prazo de 30 dias, esse valor serĂĄ abatido na mensalidade .
A aula avulsa de Ashtanga Yoga tem o valor de 100 reais.